Tarjumaadda riyooyinka waa shaqo aan ku qanacsanayn. Dhammaan buugaagta riyadu ee munaasabada isku midka ah waxay bixiyaan tafsiirro kala duwan, mararka qaarkoodna ka turjumaya tarjumooyinka. Iyo haddii aad wali xasuusnaato in dareenka shakhsiyadeed iyo miyirkiisu uu ka muuqdo riyooyin, fasiraaddu waxay u muuqataa inay tahay dhibaato aan macquul ahayn. Sidaa darteed, had iyo jeer way wanaagsan tahay in lagu daaweeyo dhammaan calaamadaha ku yaal aaggan oo leh shaki, oo ay ka mid yihiin waxa dhintay dhimashada.
Malaha fikradaha ugu xun ee ku saabsan sababta ay u dhinteen riyadu waa in ay ku riyoodaan xaqiiqda ah in cadaadiska atmospheric ah uu isbedelo, daruuraha ayaa hoos daadinaya, hawada ayaa la kulmay koronto, maskaxda bani'aadamka waxay la kulmaan dareemo aan fiicneyn. Dhibaatada guud ee qofku ku yeesho saameynta cimilada habka dhirta ayaa keeneysa xaqiiqda ah in miyirku uu riyooyin culus u dhigo qofka seexanaya. Badanaa waxay la xiriiraan qofka dhintay, taas oo qofku daalan yahay.
Maxaad u riyootaa qof qalaad oo dhintay?
Rabiyeyaashu ma aha arrin isku mid ah oo arrintan ku saabsan waxayna bixiyaan ikhtiyaaro kala duwan - laga bilaabo dhibaatooyin badan oo la qabsaday si lama filaan ah loo heley gargaar. Si kastaba ha ahaatee, riyadan ayaa macnaheedu noqon karaa welwel ku saabsan wax.
Guud ahaan, riyooyinka intooda badani waxay ku heshiiyaan in riyooyin aad u badan oo ku saabsan kuwii dhintay ayan wax sheegin wax xun. Haddii, tusaale ahaan, riyo qof kastoo riwaayad ah ayaa riyadiisa ku riyooday, ka dibna riyadan ayaa ku dhexjirta dhammaan noocyada waxyaallaha wanaagsan, nasiib wanaag ganacsi iyo wixii la mid ah.
Waxaa la rumeysan yahay in la siiyo qofkii geerida wax riyo ah - in uu ku guul daraysto, inuu wax ka qabto wixii dhintay - liddi ku ah, nasiib. Munaasabadda fasiraadda kowaad - taariikhda ku saabsan gabadha dareenka ayaa si ballaaran loo yaqaan. Markii uu arkay ragii qaraabada ahaa ee riyadii, qolkii soo galay iyo buste ka soo qaaday, gabar gabi ahaanba waa la daalay oo isku dayey inuu naftiisa dilo, isagoo sugaya geerida dhow. Sidaa darteed riyadu waxay ku dhowaadeen run, sida turjumaanka nasiib darrada ah loo fasiray.
Si kastaba ha ahaatee, ha ahaato sida farqiga udhaxeeya tarjumaadaha riyooyinka ee buugaagta kala duwan, dhammaantood waa kuwo isku mid ah, oo ka jawaabaya su'aasha qofka dhintay miyuu ku riyoodaa foornada. Dhibaato. Waxaan u qaadan karnaa in dhibaatooyinka dhabta ah aysan hoos u dhicin. Ka dib oo dhan, riyadan oo kale waxay ka hadlaysaa dareen, diiqad, iyo dawladaan inta lagu jiro hurdada waxay u dhacdaa qof daal badan ama jirran. Taasna, iyo xaalad kale waxaad ka hadli kartaa dhibaatada.
Qaraabada dhintay, sida ku cad hal buug oo riyo ah, kaalmo macnaheedu waa taageero. Kuwa kale - dhibaatooyin badan. Laakiin tani waxay guud ahaan tahay su'aallo hadal ah - sababta qaraabada dhintay ay u riyoodaan - maxaa yeelay nin ayaa u diyaarsan, dabcan. Dib-u-warshadaynta bani-aadamka ee riyadu waa riyadii waayo-aragnimadii waqtiga farxadda ee maalinta. Haddii aad u seexatid niyadaligic naceyb ah, oo ka fikiraya sida wakhtigaan u jiro taageerid ku filan oo loogu talagalay dadka aad jeceshahay, ma la yaab leh in riyo ay dadka ku caawin kara taageeradan?
Dad badan ayaa aaminsan in meydka uusan ku riyoon 40 maalmood dhimasho kadib. Tani waa caqiido aad u qoto dheer!
Maxay sababta ay u dhinteen dadka dhintay 40 maalmood?
Haa, qof kasta oo dhintay wuxuu xaqiijin doonaa: waa riyo! Iyo riyo aad u badan oo ah in qofka dhintay uu nool yahay, dhimashaduna waa qalad. Sida iska cad, tani waa fekerka murugada, xanuunka luminta.
Ugu yaraan, jawaabta su'aasha ah waxa riyada ah ee ku saabsan aragtida naftiisa dhintay waxay dhiirigelinaysaa rajada. Dhammaan, iyada oo aan laga reebin, buugta riyoodka ee arrintani waa mid iska leh: si aad u aragto riyo aad dhimasho u tahay nolol dheer oo wanaagsan. Shaki kuma jiro in fasiraadan la sharraxay, marka hore, iyadoo cabsida cabsida leh, taas oo keeneysa nooca dhimashada. Saadaal fiican ayaa loogu talagalay in laga saaro cabsidaas .
Guud ahaan ha ka baqin riyada. Guud ahaan waa inaan ka cabsano oo had iyo jeer aaminsano sida ugu fiican. Kadib, qofku wuxuu xaq u leeyahay inuu beddelo xijaabtiisa oo aanu u ogolaan wixii riyadiisa ku riyooday.