Dunida casriga ah, ereyga "naf" ayaa loo isticmaalaa labadaba sida muuqaal iyo qaab isku mid ah "adduunka gudaha ee qofka ", "psyche". Waa maskaxda ku jirta fikradda ugu weyn ee had iyo jeer u muuqato taariikhda cilmi nafsiga.
Cilmi-nafsiga nafsadda
Nafta bini'aadamku waa ciddii ay ku dhasheen. Xitaa Heraclitus waxay sheegtay in ay meel ku hayso meelo gaar ah amarka dunida, sababtoo ah waxay bilowday wax walba bilowgii adduunkan.
Haddii aan ka hadalno fikradda ah "naf" marka la eego macnaha maskaxiyan, markaa, in la bilaabo, waa in aan tixgelinnaa laba marxaladood oo ah horumarinta maskaxda:
- Marka hore waxay bilaabantay dhalashada qaababka asaasiga ah ee maskaxda . Xilliga kama dambaysta ah ee marxaladani waa soo ifbax ah ururka cusub ee maskaxda ee manta, kaasoo tilmaamaya nooc ka mid ah horumarinta noolaha.
- Marxaladda labaad waxay calaamad u tahay kacaantinimada dhaqameed, natiijo ahaan, qofku wuxuu helaa nabadgelyo barxad ah, wuxuu garanayaa "aniga". Bilawga marxaladani waxay sabab u tahay dhibaatada isdhexgalka ee shakhsiga leh adduunka ku xeeran. Natiijada xilliga labaad ee soo noqoshada maskaxda qofka, qof kasta wuxuu bilaabaa jiritaankiisa jawi dhaqameed. Tani waxay keenaysaa muujinta sifooyinka gudaha. Waxay ku muujinayaan dareenka gudaha ee dhiirigelinaya fulinta waxqabad gaar ah. Natiijadu, taasi waxay muujinaysaa in qofku leeyahay xor lacag la'aan, taas oo ah, wuxuu xaq u leeyahay in uu doorto. Ilaha madaxbanaani waa nafta.
Sidaa daraadeed, cilmu-nafsi-yaqaanku wuxuu ku magacaabaa cilmi-nafsiyadeed nooc ka mid ah waxbarashada maskaxda, oo leh karti u leh isu-abaabulka iyo abuurida nidaam dhammaystiran oo is-dhexgalo kala duwan oo ka kooban qaybaha ka soo horjeeda dabeecadda.
Cilmi-nafsiga labadaba dumarka iyo ragga labaduba waa xaqiiqada nolosha qof kasta. Waa nasiib darro in dadka ay la shaqeynayaan adduunka ku wareegsan.