Dhalashada habka baaritaanka ficillada iyo astaamaha maskaxeed ee qofka marka lagu jiro komishanku waxaa loola jeedaa qarnigii XVII. Iyada oo ilo dhaqameedyo ah waxay matalaysay falsafooyinka caanka ah ee R. Descartes, D. Locke iyo kuwo kale oo isku dayay inay fahmaan fursadaha nin oo si madaxbannaan u falanqeeya ficilkiisa iyo dareemayaasha gudaha ee lala xidhiidhiyay iyaga.
Waa maxay xannibaadda?
Inkasta oo tani ay tahay erey aan la fahmi karin oo loo adeegsado cilmi nafsiga iyo macnaha "gudaha gudaha," gundhiga waa mid aad u yaqaanno inta badan. Ma jiro qof aan isku dayeynin inuu fahmo ficiladiisa arrintan ama xaaladdiisa, falanqaynta cawaaqibkiisa. Dad tiro yar ayaa tuhunsan in xilligan xaadirka ah uu ku dhacay xaalad si fudud loo tixgelinayo awoodda qalafsanaanta.
Sidaa daraadeed, is-baddeliddu waa mid ka mid ah hababka istiraatiijiyadda qoto-dheer, marka qofku si madaxbanaan u falanqeeyo:
- falalka;
- dareenka;
- fikradaha;
- dareenka;
- ujeedooyinka ka dhigaya maskaxda.
Dhiirigelinta Cilmi-nafsiga
Awoodda ku-meel-gaadhka ah waa hadiyad weyn; Dhammaantood ma aha inay haystaan, iyo xataa kuwa loo siiyay mar walba ma u adeegsadaan si hufan, waxay u soo jeestaan is-dantooda, marka lagu jiro falanqaynta dhacdooyinka kaliya ee loo jeedo waxaa la siiyaa fikradaha iyo dareenka xun ee qofka. Waxay gaari kartaa samoyedstva, marka wax kasta oo dhacay mawduucan wuxuu ku eedeeyaa oo kaliya naftiisa. Si ka duwan ficilladan burburinta, is-dabajinta maskaxiyan waa falanqeyn u oggolaanaya qiimeyn ujeedo u ah dabeecadda iyo dareenka dareenka iyada oo aan la isku-dhicin oo aan wax laga baqin.
Dabacsanaan - fara-galinta iyo maskaxda
Habka isdhexgalka ee cilmi-nafsiga, sida nooc kasta oo cilmi-baaris ah, ayaa ku jiri kara arrimo taban iyo kuwo xun, sababtoo ah sawirka maskaxeed ee mid waliba waa mid gaar ah, waana suurtogal in la bixiyo talooyin ku haboon qof walba. Si kastaba ha noqotee, habka indho-indheynta loo isticmaalo si loola socdo xaaladda bani-aadamka ayaa muujisay sifooyin gaar ah. Waxyaabaha ay ka mid yihiin:
- aqoonta dabeecadooda, mudnaanta iyo dhimista;
- suurtagalnimada is-hagaajinta;
- "La xiro" ka soo baxa dibadda wax kasta oo ku dhacaya qof.
Sida wajiyada xun ee habka, cilmi-baarayaasha halkan oo kaliya ku soo wac: mid dabeecad qoto-dheer oo ku saabsan is-dhexgalka ugu ballaaran. Waxay ka soo baxaysaa qiimeynta: "Anigu waan is cafiyaa naftayda, gacaliyahayga": "Dhamaan waa qaladkeyga, sababtoo ah waxaan ahay mid xun (khasaare, naftiisa, iwm.)" Bixinta qadarinta qiimeynta gudaha ee qiime u leh shakhsiga, khubarada ma tixgelinayaan cilmi ahaan.
Dabacsanaan iyo isdhexgal
Inta u dhaxaysa habka isdhexgalka iyo qulqulka waxaa mararka qaarkood lagu dhejiyaa calaamad isku mid ah, taas oo tilmaamaysa in qaybaha waxbarashadu ay isku mid yihiin: falcelinta shucuureed ee dhacdooyinka kala duwan, halka qiimaynta la bixinayo maadada, oo badanaa lagu magacaabo "kormeereeye". Laakiin khubaradu waxay aaminsan yihiin in fekerka iyo is-dabajinta ay leeyihiin kala duwanaansho weyn:
- is-fiirsashadu waa hab lagu helo macluumaadka ku saabsan xaaladda dareenka iyo maskaxda ee shakhsi ahaaneed;
- Dabagalka - Isticmaalka xogta laga helay natiijada ka dhalatay.
Isdhexgalka iyo isdhexgalka waa kala duwanaansho. Isdhexgalka iyo dhexdhexaadintu waa mid xiiso leh laba hab oo xoojinaya aragtida dareenka maskaxeed ee shakhsi ahaaneed. Khabiirada badankooda waxay isku raaceen in labaduba ay yihiin kuwo muhiim ah: isku-dabarid iyo feker; farqiga u dhexeeya waa tan hore ee "jawaabo" ee loogu talagalay nafta, falanqaynta fal-celinta ficillada la sameeyay, iyo kan labaad - jirka, siinta macluumaad ku saabsan ficiladiisa.
Noocyada farogelinta ee cilmi nafsiga
Taariikhda asalka ah ee habka waxay dhalatay noocyo kala duwan oo fara badan, oo ay soo saaraan saynisyahanno ka kala socda dugsiyada falsafada iyo kuwa cilmi nafsiga ee Yurub. Waxaa ka mid ah:
- nidaam, u oggolaanaya in uu falanqeeyo fekerka iyo dareenada dib-u-fiirinta, taas oo ah, ka dib marka la gudagalo talaabooyinka qaar;
- Falanqeeyayaal, sida haddii ay shukaansi yahiin, iyaga oo ka jajabanaya qaybo yaryar oo muujinaya iyaga oo ka muuqda xilligii udubdhaxaadka;
- Dareenka fekerka ah - is-indho-indhayn, oo loo isticmaalo cilmi-nafsiga Gestalt, marka falanqaynta xaaladda gudaha ee qofku uu ku dhaco sharaf leh, iyada oo aan loo keenin dhibaato shucuureed.
Qaar badan oo ka mid ah daabacaadyada sayniska ah, tijaabin kale oo la taaban karo ayaa lagu soo gaabiyaa, taas oo macquul ah in si isdaba-joog ah loo hubiyo falcelinta shucuureed ee qof si ficilada dabeecadda soo noqnoqota. Marka sidaas la samaynayo, waxay bixisaa sifooyin nafsiyeed oo madax-bannaan. Ilaa bilowgii qarnigii labaatanaad, gundhigga waxa loo tixgeliyey qaabka kaliya ee wax ku oolka ah ee loo barto xaaladda dareenka qofka.